- Galileo Galilei und der Startpunkt moderner Naturwissenschaften
- Der Erkenntniswert der Evolutionstheorie und ihre weltanschaulichen Implikationen
- Aktuelle Hirnforschung und darauf basierende Debatten um das Menschenbild
- Naturwissenschaftlich fundierte Religionskritik und theologische Reaktionen
- Naturalistische Positionen, die die Welt alleine auf der Basis naturwissenschaftlicher Erkenntnisse erklären
- Nicht-naturalistische Positionen, die ganzheitliche Ansätze umfassen und offen für religiöse Weltdeutungen sind

- Woche 1: In der ersten Woche werden Problemfelder markiert und historisch entwickelt: Wo entstanden Konflikte zwischen Erkenntnissen moderner Naturwissenschaften und traditionellen religiösen Überzeugungen?

- Woche 2: In der zweiten Woche wird erstens die Evolutionstheorie auf ihre Erklärungskraft für religiöse Phänomene untersucht und darauf basierende Religionskritik bearbeitet. Zweitens wird die Hirnforschung herangezogen und auf Debatten um ihre Erklärungskraft eingegangen. Damit werden die beiden Brennpunkte vorgestellt, die die heutige Auseinandersetzung beherrschen.

- Woche 3: In der dritten Woche werden naturalistische Ansätze diskutiert, die den Menschen und die Welt alleine auf der Basis naturwissenschaftlicher Erkenntnisse erklären. Damit werden abschließend sowohl ihre Erklärungskraft als auch Beschränktheit und damit auch der Wert einer religiösen Weltdeutung herausgestellt.